Chafitzah, ai piedi della scala

Chafitzah, ai piedi della scala

Ogni ricerca ha inizio con una domanda: un moto improvviso, un impulso che parte dal profondo del nostro corpo, che si protende con tutto se stesso per riuscire a sapere. Chi siamo? Da dove veniamo? Perché esistiamo?

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Il Divorzio dei Nomi

La frantumazione delle origini del mondo

E’ da qui che prende origine il lavoro dei Nomi , il Get Ha-Shemot (il Divorzio dei Nomi) in cui Abraham Abulafia (1240-1291) accenna alla pratica sapienziale che esercita l’essere umano nella scelta di “calarsi” in Leggi tutto…

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kavanah kabbalah pratica

Kavanah e il potere della parola detta

Esistono momenti in cui diventiamo consapevoli del potere delle parole.

Sono momenti che ci migliorano. Ci fanno migliori perchè ci avvicinano a quella parola che chiamiamo Kavanah  כַּוָּנָה . E’ una parola antica, Leggi tutto…

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Esperienza di Ariel con l’Albero della Vita

Sono trascorsi quattro anni dalla mia prima esperienza con lAlbero della Vita.

Primo approccio alla Kabbalah, prima esperienza pratica.

A livello intellettuale non conoscevo nulla Leggi tutto…

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Etz Chaym – Caratteristiche del lavoro

Il lavoro sull’Albero della Vita è un’esperienza catartica, … soprattutto quando andiamo subito a vivere nell’essenza la dimensione personale del proprio Albero della Vita. Leggi tutto…

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La Via della Rosa

esiste la via della rosa?

…esiste una “Via della Rosa”, è probabile. Chi la sa cogliere non lo nega. Se la chiave di questo cammino rimane celata nei tanti racconti simbolici, la Via della Rosa traccia una linea a ritroso nell’Alephbeit, un percorso verso l’origine dell’essenza umana. Leggi tutto…

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Pratica di primavera a Schloss Hocheppan

Primavera 2017: riavvio dei lavori di kabbalah pratica.

Un’ esperienza di Kabbalah convolgente e profonda.

Abbiamo celebrato la primavera a Schloss Hocheppan, antica dimora dei Conti di Appiano.

Nel suo luogo più protetto il castello conserva una cappella dedicata originariamente a  Magdala, la Maddalena. In Italia rimangono ancora 20 luoghi a lei dedicati,  tuttavia poche restano le indicazioni simboliche che caratterizzava questi luoghi di culto.

Qui a Schloss Hocheppan tuttavia,  s’individuano tra gli affreschi alcuni “messaggi” che la rendono unica nella sua bellezza: la Magdala grande che tiene sulle ginocchia il figlio, col volto adulto, si colloca nel luogo più importante dell’abside, mette subito in evidenza il valore del femmineo. E’ il punto di convergenza da cui  si dirama la dinamica di corrispondenze geometriche degli affreschi, nei quali in molte parti appare come sfondo il giglio, simbolo dell’elezione come scelta dell’essere umano (Cantico dei Cantici 2,2).

La particolarità di questi gigli, che indica l’abbandono mistico alla grazia divina, è il loro colore rosso, che esprime forza estatica.

Qui abbiamo operato un lavoro di pratica con le lettere, che ha consentito di ricentrare l’espressione del sentire originario. Un lavoro di celebrazione. Di apertura. Di primavera.

Un caloroso grazie a B. che ci ha aperto le porte di questa dimora.

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I simboli nella Kabbalah

I simboli sono da sempre l’espressione più vicina agli aspetti umani più sacri e profondi.

Di certo la tradizione ebraica e l’insieme di testi sacri e commenti sono impregnati di simbolismi di ogni genere: astri, piante, animali, fiori, frutti, elementi fisici e racconti sanno custodire in modo Leggi tutto…

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Angeli

L’angelo e la parola: un linguaggio a parte

Una delle cose che non siamo mai abbastanza pronti a cogliere sono i linguaggi che non viviamo ogni giorno. Cosa accade però quando usciamo dal nostro “campo”, cosa accade quando abbandoniamo lo schema in cui si pone la nostra vita? Leggi tutto…

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La tentazione mistica

Quando alziamo gli occhi al cielo in una notte stellata, cominciamo a dare una misura diversa alla vita che viviamo.

Cambia la prospettiva del quotidiano, cambia la misura che diamo alla nostra vita Leggi tutto…

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